¿De dónde venimos?
Integrantes del gobierno estudiantil de Hollenbeck Junior High School en Este de Los Ángeles, 1938; Japanese American National Museum (Gift of Elma Takahashi, 2001.208.2)
Historias de los cruces – Este de Los Ángeles
A mediados del siglo XX, Este de Los Ángeles albergaba a gente de todo el mundo. Muchos se instalaron en la zona debido a las restricciones de vivienda en otras partes de la ciudad que excluían a las personas por su raza o religión. Los recién llegados construyeron sus propias instituciones en el vecindario, como lugares de culto, salas de baile, escuelas de idiomas, clubes culturales, sociedades de ayuda mutua, hospitales y cementerios.
LEFT: El cementerio de Evergreen, en Este de Los Ángeles, es el lugar de entierro multidenominacional más antiguo de la ciudad. Foto por Li Wei Yang
CENTER: Miembros de la comunidad dedican un muro conmemorativo con inscripciones en chino, inglés y español para conmemorar el nuevo entierro de los restos, 2010. Foto por Eugene Moy
RIGHT: Los chinos-estadounidenses se reúnen anualmente en el cementerio para honrar a sus antepasados limpiando las tumbas y haciendo ofrendas simbólicas. Foto por Mary Uyematsu Kao
Respeto a los ancestros
En 2005, un equipo de construcción que excavaba junto al cementerio de Evergreen, en Este de Los Ángeles, irrumpió y desenterró 174 tumbas. La memoria de la comunidad, los documentos históricos y los hallazgos arqueológicos confirmaron que las tumbas pertenecían a personas que habían sido excluidas del cementerio por su pobreza o su raza. Muchos eran personas chinas de finales del siglo XIX.
En 1970, Johnny D. González creó TELASOMAFA (East Los Angeles School of Mexican American Fine Arts), una escuela de aprendizaje de artes murales y públicas. La Guía de mapas Goez para los murales de Este de Los Ángeles (se muestra en detalle abajo) destacó más de 200 muestras de arte comunitario local en 1975. ©️ 1975, Don Juan/Johnny D. González and David Botello
Teléfonos móviles cargándose con la batería del automóvil. Foto por Nell Haynes
Refugiados en tránsito cargan sus teléfonos móviles a la salida de una estación de tren en Budapest, Hungría, 2015. La ciudad es un punto de tránsito habitual para los emigrantes que se desplazan desde el suroeste de Asia a Europa Central. Foto por Zoltan Balogh/MTI via AP
Historias de los cruces – Mediterráneo
En la actualidad, la mayoría de los migrantes adultos que cruzan el Mediterráneo llevan consigo teléfonos inteligentes. Para muchas personas que se desplazan, estos dispositivos son salvavidas, tan importantes como la comida o el agua. Ofrecen traducción de idiomas, dinero móvil y mapas para guiar a la gente en su camino. También guardan las fotos de la familia y sirven de recuerdo de las personas y los lugares que han dejado atrás.
