¿CÓMO NOS CAMBIA LA MIGRACIÓN?

HISTORIAS DE LOS CRUCES: Este de Los Ángeles

Este de Los Ángeles lleva mucho tiempo albergando distintas culturas musicales que conectan lo local con lo global. Los jóvenes que crecen en la zona han mezclado la música tradicional de sus padres y abuelos con los ritmos y sonidos de su educación en los Estados Unidos. Esto ha dado lugar a nuevos géneros, subculturas y estilos, como el chicano, el punk del este, el pachuco boogie y el taiko de Este de Los Ángeles.

Para responder Comparta su historia ¿Qué tipo de música escucha? ¿Sabe de dónde viene? ¿Cómo cree que la migración puede haber contribuido a ella? Comparta sus historias de migración usando #WorldOnTheMove

La grabación de 1987 de la canción folclórica tradicional “La Bamba” de la banda de Este de Los Ángeles fue la primera canción en español en encabezar la lista de éxitos de Billboard. Su álbum How Will the Wolf Survive? incluía canciones que abordaban la inmigración y la preservación cultural.

Produced by T-Bone Burnett and Steve Berlin for Slash/Warner Bros. Cover illustration by Elizabeth Brady. Art direction/design by Kav Deluxe.

The Sirens es una banda de punk/rock totalmente latina cuyos miembros son de Este de Los Ángeles y del cercano Highland Park, 2010. Foto por Rafael Cardenas

Maceo Hernández (derecha) actuando con Lysa Flores, 2010. Toca el taiko, un estilo de percusión japonés que aprendió y enseña en un templo budista. Foto por Rafael Cardenas

Este de Los Ángeles El grupo de punk chicano (mexicano-estadounidense) The Brat, formado en 1979, influyó en los estilos y sonidos de la famosa escena punk de Los Ángeles. La banda apareció en la portada de febrero de 1982 de la revista Lowrider. Foto por Salvador Casillas. Magazine art direction by Roland Medley. Editor and publisher Sonny Madrid.

Artistas y activistas latinos, como Ramón Gutiérrez Hernández y Sandino González Flores, reinterpretando Son jarocho, un estilo musical tradicional de raíces afro mexicanas, 2018. Foto por Quetzal Flores.

Un mariachi cruza la calle, 2010. Foto por Rafael Cardenas.

Historias de Los Cruces – Beringia

Los pueblos indígenas que hablan inuit, aleutiano y athabasca han habitado Alaska durante miles de años. Los colonos rusos llegaron en el siglo XVIII y reclamaron el territorio para el Imperio Ruso. Estados Unidos compró Alaska a Rusia en 1867. A finales del siglo XIX, la gente empezó a instalarse en la zona para extraer recursos naturales, como minerales, madera y pescado. En 1971, el gobierno de los Estados Unidos aprobó una ley para compensar a los nativos de Alaska por las tierras y recursos minerales que les fueron arrebatados.

El oleoducto Trans-Alaska, de 800 millas, transporta el crudo desde la bahía de Prudhoe, en North Slope de Alaska, hasta la terminal marítima de Valdez, en Prince William Sound. Foto por Gary Whitton

Niños yupik en Chevak, Alaska, se preparan para un paseo en un trineo tirado por una máquina de nieve (en lugar de perros), 2009. Las máquinas de nieve se han convertido en parte integrante de la vida en los pueblos de Alaska. Foto por Cynthia Bybee

RUSSIA USA CANADA Alaska Chevak Arctic Ocean Pacific Ocean Gulf of Alaska Bering Strait

Cuando los antepasados de los actuales nativos de Alaska se asentaron por primera vez en Beringia, esta era una masa de tierra continua que conectaba los ahora separados continentes de Asia y América del Norte. La zona sombreada en marrón claro muestra el terreno tal y como era hace unos 14,000 años, durante la última Edad de Hielo, cuando el nivel del mar era más bajo. Map source: https://www.nps.gov/bela/learn/historyculture/the-bering-land-bridge-theory.htm